古代中國(guó)曾經(jīng)采用過(guò)多京制，也就是同時(shí)擁有多個(gè)首都，以防萬(wàn)一。唐朝實(shí)行兩京制，在長(zhǎng)安之外，另一個(gè)都城設(shè)在洛陽(yáng)。這些我們都在中國(guó)歷史書(shū)上學(xué)到過(guò)，但鮮為人知的是，在日本，居然也有一座洛陽(yáng)城，而且保存完好。
這座城市，古樸的建筑上到處可見(jiàn)含有“洛陽(yáng)”兩個(gè)字的牌子，其建筑仿照唐代洛陽(yáng)城而建，甚至街道、區(qū)域的命名都采用了和洛陽(yáng)相關(guān)的名字，它是日本歷史上唯一一個(gè)千年古都，也一直是日本文化的象征。它，就是日本的歷史名城京都。
不僅名字相同，甚至連城市建筑格局，日本洛陽(yáng)和唐朝洛陽(yáng)絲毫不差，幾乎就是一座高仿版的古代洛陽(yáng)城。
日本京都的歷史始自平安時(shí)代的“平安京”，一直到明治維新時(shí)遷都，一千多年來(lái)一直是日本的首都。最初，日本的平安京在仿照中國(guó)城市建設(shè)時(shí)，分為東西兩部分時(shí)，西側(cè)的右京仿自長(zhǎng)安，因此稱(chēng)為“長(zhǎng)安”，東側(cè)的左京仿自洛陽(yáng)，故稱(chēng)為“洛陽(yáng)”。然而，右京的“長(zhǎng)安”地區(qū)由于多為沼澤地未能順利開(kāi)發(fā)，最后實(shí)際的市區(qū)只有左京的“洛陽(yáng)”。所以京都也被稱(chēng)為“洛陽(yáng)”，城市內(nèi)各地區(qū)至今仍留有洛中、洛西、洛南、洛北等稱(chēng)呼，而前往京都則被稱(chēng)為“上京”或“上洛”?？梢?jiàn)，洛陽(yáng)二字在日本是如何地風(fēng)光過(guò)。
時(shí)至今日，號(hào)稱(chēng)洛陽(yáng)的京都只成了一個(gè)文化古城，供“洛陽(yáng)”以外的日本或世界的觀光客來(lái)看東洋景。但是，這一千多年來(lái)的洛陽(yáng)的稱(chēng)謂，如同城中比比皆是的文化遺產(chǎn)一樣，被保留沿用，怕是還要一直沿用下去。
洛陽(yáng)地標(biāo)處處可見(jiàn)↓
“京洛”這個(gè)詞，最早出現(xiàn)在中國(guó)人的詩(shī)詞歌賦中，原意為京城洛陽(yáng)。東漢班固《東都賦》：“子徒習(xí)秦阿房之造天，而不知京洛之有制?！辈茇в小痘突途┞逍小贰＿@一稱(chēng)呼以后成為極普通的連稱(chēng)，有時(shí)甚至還是正式用詞，如宋設(shè)有“京洛招撫使”。
日本文人所說(shuō)的“京洛”，指代的則是歷史名城京都。日本京都舊稱(chēng)平安京，從平安時(shí)代的桓武天皇于公元794年定都京都，到1869年明治天皇遷都江戶(hù)(即現(xiàn)在的東京)，京都為日本歷史上唯一一個(gè)千年古都。精巧細(xì)致的京都人文與景觀，一直是日本文化的象征。
平安京自然環(huán)境和唐代洛陽(yáng)城更接近，群山環(huán)抱，河流穿城而過(guò)，街道、街坊的建筑也都是仿照唐代洛陽(yáng)城建造的，甚至街道、區(qū)域的命名都采用了和洛陽(yáng)相關(guān)的名字，如洛陽(yáng)、洛南、洛京、洛中、洛北、上洛等，到現(xiàn)在仍在使用。
把京都稱(chēng)作“洛陽(yáng)”、“京洛”，在日本自古而然，即便在今天，仍然有“京洛運(yùn)輸”、“京洛庵”、“洛陽(yáng)工業(yè)高等學(xué)?！?、“洛陽(yáng)病院”、“株式會(huì)社洛陽(yáng)”等名稱(chēng)。
名稱(chēng)帶有“洛陽(yáng)”二字的都是名?！?/p>
升學(xué)培訓(xùn)班也以“洛”字為榮↓
保育園也要“洛陽(yáng)”才正統(tǒng)↓
企業(yè)名有“洛陽(yáng)”更有信賴(lài)感↓
組織名也稱(chēng)“洛陽(yáng)”↓
車(chē)票上也有“洛”↓
洛陽(yáng)織物代表傳統(tǒng)、高級(jí)↓
洛陽(yáng)的有名的古跡很多，到處都是，令人見(jiàn)古不怪?？梢哉f(shuō)，這座城整個(gè)就是一處古跡，細(xì)說(shuō)是說(shuō)不完的。洛陽(yáng)人對(duì)古的保持也相當(dāng)執(zhí)著↓
“洛陽(yáng)”風(fēng)光不再，可繁華依舊……
