古代中國(guó)曾經(jīng)采用過(guò)多京制,也就是同時(shí)擁有多個(gè)首都,以防萬(wàn)一。唐朝實(shí)行兩京制,在長(zhǎng)安之外,另一個(gè)都城設(shè)在洛陽(yáng)。這些我們都在中國(guó)歷史書(shū)上學(xué)到過(guò),但鮮為人知的是,在日本,居然也有一座洛陽(yáng)城,而且保存完好。

這座城市,古樸的建筑上到處可見(jiàn)含有“洛陽(yáng)”兩個(gè)字的牌子,其建筑仿照唐代洛陽(yáng)城而建,甚至街道、區(qū)域的命名都采用了和洛陽(yáng)相關(guān)的名字,它是日本歷史上唯一一個(gè)千年古都,也一直是日本文化的象征。它,就是日本的歷史名城京都。

不僅名字相同,甚至連城市建筑格局,日本洛陽(yáng)和唐朝洛陽(yáng)絲毫不差,幾乎就是一座高仿版的古代洛陽(yáng)城。

日本京都的歷史始自平安時(shí)代的“平安京”,一直到明治維新時(shí)遷都,一千多年來(lái)一直是日本的首都。最初,日本的平安京在仿照中國(guó)城市建設(shè)時(shí),分為東西兩部分時(shí),西側(cè)的右京仿自長(zhǎng)安,因此稱(chēng)為“長(zhǎng)安”,東側(cè)的左京仿自洛陽(yáng),故稱(chēng)為“洛陽(yáng)”。然而,右京的“長(zhǎng)安”地區(qū)由于多為沼澤地未能順利開(kāi)發(fā),最后實(shí)際的市區(qū)只有左京的“洛陽(yáng)”。所以京都也被稱(chēng)為“洛陽(yáng)”,城市內(nèi)各地區(qū)至今仍留有洛中、洛西、洛南、洛北等稱(chēng)呼,而前往京都則被稱(chēng)為“上京”或“上洛”??梢?jiàn),洛陽(yáng)二字在日本是如何地風(fēng)光過(guò)。

時(shí)至今日,號(hào)稱(chēng)洛陽(yáng)的京都只成了一個(gè)文化古城,供“洛陽(yáng)”以外的日本或世界的觀光客來(lái)看東洋景。但是,這一千多年來(lái)的洛陽(yáng)的稱(chēng)謂,如同城中比比皆是的文化遺產(chǎn)一樣,被保留沿用,怕是還要一直沿用下去。

洛陽(yáng)地標(biāo)處處可見(jiàn)↓

“京洛”這個(gè)詞,最早出現(xiàn)在中國(guó)人的詩(shī)詞歌賦中,原意為京城洛陽(yáng)。東漢班固《東都賦》:“子徒習(xí)秦阿房之造天,而不知京洛之有制?!辈茇в小痘突途┞逍小贰_@一稱(chēng)呼以后成為極普通的連稱(chēng),有時(shí)甚至還是正式用詞,如宋設(shè)有“京洛招撫使”。

日本文人所說(shuō)的“京洛”,指代的則是歷史名城京都。日本京都舊稱(chēng)平安京,從平安時(shí)代的桓武天皇于公元794年定都京都,到1869年明治天皇遷都江戶(hù)(即現(xiàn)在的東京),京都為日本歷史上唯一一個(gè)千年古都。精巧細(xì)致的京都人文與景觀,一直是日本文化的象征。

平安京自然環(huán)境和唐代洛陽(yáng)城更接近,群山環(huán)抱,河流穿城而過(guò),街道、街坊的建筑也都是仿照唐代洛陽(yáng)城建造的,甚至街道、區(qū)域的命名都采用了和洛陽(yáng)相關(guān)的名字,如洛陽(yáng)、洛南、洛京、洛中、洛北、上洛等,到現(xiàn)在仍在使用。

把京都稱(chēng)作“洛陽(yáng)”、“京洛”,在日本自古而然,即便在今天,仍然有“京洛運(yùn)輸”、“京洛庵”、“洛陽(yáng)工業(yè)高等學(xué)?!?、“洛陽(yáng)病院”、“株式會(huì)社洛陽(yáng)”等名稱(chēng)。

名稱(chēng)帶有“洛陽(yáng)”二字的都是名?!?/p>

升學(xué)培訓(xùn)班也以“洛”字為榮↓

保育園也要“洛陽(yáng)”才正統(tǒng)↓

企業(yè)名有“洛陽(yáng)”更有信賴(lài)感↓

組織名也稱(chēng)“洛陽(yáng)”↓

車(chē)票上也有“洛”↓

洛陽(yáng)織物代表傳統(tǒng)、高級(jí)↓

洛陽(yáng)的有名的古跡很多,到處都是,令人見(jiàn)古不怪??梢哉f(shuō),這座城整個(gè)就是一處古跡,細(xì)說(shuō)是說(shuō)不完的。洛陽(yáng)人對(duì)古的保持也相當(dāng)執(zhí)著↓

“洛陽(yáng)”風(fēng)光不再,可繁華依舊……