《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》記載：“上古倉(cāng)頡，南樂(lè)吳村人，生而齊圣，有四目”。春秋時(shí)期進(jìn)一步演說(shuō)，倉(cāng)頡“于是窮天地之變，仰視奎星圜曲之勢(shì)，俯察魚(yú)文鳥(niǎo)羽，山川指掌，而創(chuàng)文字”。
漢字如此簡(jiǎn)單，卻又極其豐富，漢字如此樸素，卻又飽含智慧。今天我們說(shuō)說(shuō)和家，和人相關(guān)的漢字，尤其是后面以女人形象為中心的文字。品味歷史，指引生活。
（1）人的形象很簡(jiǎn)潔
為了完整和條理性，我們先說(shuō)兩個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)于人和男人的文字，大家應(yīng)該都比較熟悉，我們快速帶一下。
“人”字就是一個(gè)人的側(cè)影形象。這個(gè)很多人應(yīng)該都知道，但是不一定知道其含義。
“人”字的含義，一種說(shuō)法是，描繪了一個(gè)人正在田間勞作的形象，表示只有能夠從事生產(chǎn)、自食其力的人才算是長(zhǎng)大成人。
第二種說(shuō)法是，這是一個(gè)正在行禮的人的形象，表示知禮明義的人才能算是成人。
還有一種說(shuō)法，更像是后人的闡釋了，說(shuō)是古人的生活主要受限自然條件，所以字形里的人的形象是表達(dá)對(duì)天道的恭順與謙卑，是一種對(duì)自然的敬畏。
古時(shí)“人”字主要指成人。許慎說(shuō)，人是萬(wàn)物之貴，類(lèi)似于水果里的“果仁”，是精華。人身難得，要珍惜生命。
人成長(zhǎng)過(guò)程的不同階段，用不同的字表達(dá)，下圖簡(jiǎn)單羅列一下供大家了解。
（2）男人女人有分工
以“女”人形象為中心的文字，是我們今天要講述的重點(diǎn)。
《說(shuō)文解字序》中記載：“倉(cāng)頡之初作書(shū)，蓋依類(lèi)象形，故謂之文；其后形聲相益，即謂之字?！?/p>
“男”字就是一個(gè)“字”，是由兩個(gè)“文”組成的。其實(shí)就是兩個(gè)圖像，一個(gè)是田地，一個(gè)是耕地用的耒（lei）。這里形象地說(shuō)明了男人的責(zé)任和角色。遠(yuǎn)古時(shí)期打獵耕地需要力量，主要是男人從事。所以嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，大家理解了吧?，F(xiàn)代科技發(fā)展，社會(huì)生產(chǎn)力提高，從事勞動(dòng)不再單純依靠力量，所以男女分工就有所變化了。
“劣”字非常直接地表達(dá)了，一個(gè)人不愿意出力勞作，或者少出力，磨洋工，是一種卑“劣”的行為，是被鄙棄的。
“女”字也比較直接，就是一個(gè)跪坐的女人，雙手交叉放在胸前，非常形象生動(dòng)，主要傳達(dá)了女性的柔美。
“母”字，同樣也是一個(gè)跪坐女子的形象，只是進(jìn)一步簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)了母乳喂養(yǎng)的責(zé)任。
（3）夫妻本意已變化
“夫”字指成年男子，長(zhǎng)大后挽有發(fā)髻的樣子。古時(shí)男子二十歲行加冠之禮以示長(zhǎng)大成人。
“妻”字像“女”字一樣，也是一個(gè)跪坐的女子形象，上面那個(gè)橫，其實(shí)是女人的頭發(fā)或頭飾，甲骨文是三根豎線。中間部分是一只手，似乎要抓女子的頭發(fā)。這是源于古人的“搶奪婚”習(xí)俗，即男子通過(guò)搶奪其他氏族的女子締結(jié)婚姻。
這里再講一個(gè)“凄”字。表示遠(yuǎn)古時(shí)女子被搶親時(shí)，女子即將遠(yuǎn)離父母，悲傷流淚的凄涼場(chǎng)面。現(xiàn)在部分地區(qū)還有哭婚的習(xí)俗，但已經(jīng)不是古時(shí)情景。
“奴”、“妥”、“妾”這幾個(gè)字也非常直接，都和“妻”字形象有關(guān)聯(lián)。其中“奴”和“妥”部分歷史時(shí)期和“妻”字幾乎接近，都是一只手抓向女子的形象（感覺(jué)看到一個(gè)猥瑣的糙漢子）。
而“妾”字的形象是一個(gè)黥面刑具刺向女性的情景。
這些字記錄了特定歷史時(shí)期社會(huì)文明落后，女性地位悲慘的現(xiàn)象，也讓我們更珍惜現(xiàn)代進(jìn)步發(fā)展的社會(huì)生活。
還有很多我們常見(jiàn)的字，也是直觀記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。比如“臣”的本意是奴隸俯下身，眼睛豎起來(lái)的樣子。而“民”的本意是俘虜，而且奴隸主刺瞎奴隸的左眼，強(qiáng)迫他們勞動(dòng)。
社會(huì)文明高度發(fā)展，文字記錄的歷史現(xiàn)象，卻會(huì)一直警醒我們保持敬畏，珍惜來(lái)之不易的生活?？纯礊蹩颂m的社會(huì)生活，再次驗(yàn)證，戰(zhàn)亂中最遭殃的還是老百姓。
（4）安好生活要深思
一個(gè)“安”字講述家庭功能的重要意義，一個(gè)“好”告訴我們生育是件美好的事情。
“安”字直接描繪了一個(gè)女子靜坐在房子里的形象。古時(shí)女子平時(shí)不外出，靜居家中料理家務(wù)。因?yàn)椴唤?jīng)常外出，遇到的危險(xiǎn)也少，引申為安居，安定之意。
另外也有說(shuō)，家里有了女人，家才能安定下來(lái)。
人們對(duì)安字又進(jìn)一步進(jìn)行了意義延申，以前家庭成員較多，男人外出勞作，家中主要是女人。一家之中從婆婆、媳婦（或妻子)、妯娌到女兒等，如果都能各守其位，發(fā)揮女性嫻淑、婉約、細(xì)致的德行，則家庭和睦，其家可治。婦女有維系一家安定的力量。
還有一點(diǎn)特別值得注意的是，古時(shí)因?yàn)樯a(chǎn)力的分工，男主外，女治內(nèi)，家庭功能健全，社會(huì)比較安定。如今生產(chǎn)力極大發(fā)展，社會(huì)分工模糊了，對(duì)于整個(gè)家庭而言，影響巨大，尤其是年幼的子女，缺少母親的照護(hù)，多親情淡薄。甚至在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中，很多孩子也沒(méi)有父母的陪伴和指導(dǎo)，缺少關(guān)愛(ài)，缺失家教，對(duì)未來(lái)人生影響至深。
我們?cè)倏垂湃嗽齑恕鞍病弊?，更覺(jué)其用意深遠(yuǎn)，或許我們應(yīng)該從中得到省思與啟示。
說(shuō)一個(gè)美“好”的字吧。一個(gè)女子抱著天真的嬰孩，嬉戲玩樂(lè)，母親幸福的笑臉，孩子洪亮的笑聲，呼之欲出。這應(yīng)該是世間最美“好”的畫(huà)面了吧。
漢字是中國(guó)歷史的畫(huà)卷，是百姓生活的智慧。學(xué)習(xí)漢字文化，珍惜幸福生活。
