《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》記載:“上古倉(cāng)頡,南樂(lè)吳村人,生而齊圣,有四目”。春秋時(shí)期進(jìn)一步演說(shuō),倉(cāng)頡“于是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢(shì),俯察魚(yú)文鳥(niǎo)羽,山川指掌,而創(chuàng)文字”。

漢字如此簡(jiǎn)單,卻又極其豐富,漢字如此樸素,卻又飽含智慧。今天我們說(shuō)說(shuō)和家,和人相關(guān)的漢字,尤其是后面以女人形象為中心的文字。品味歷史,指引生活。

(1)人的形象很簡(jiǎn)潔

為了完整和條理性,我們先說(shuō)兩個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)于人和男人的文字,大家應(yīng)該都比較熟悉,我們快速帶一下。


“人”字就是一個(gè)人的側(cè)影形象。這個(gè)很多人應(yīng)該都知道,但是不一定知道其含義。

“人”字的含義,一種說(shuō)法是,描繪了一個(gè)人正在田間勞作的形象,表示只有能夠從事生產(chǎn)、自食其力的人才算是長(zhǎng)大成人。

第二種說(shuō)法是,這是一個(gè)正在行禮的人的形象,表示知禮明義的人才能算是成人。

還有一種說(shuō)法,更像是后人的闡釋了,說(shuō)是古人的生活主要受限自然條件,所以字形里的人的形象是表達(dá)對(duì)天道的恭順與謙卑,是一種對(duì)自然的敬畏。


古時(shí)“人”字主要指成人。許慎說(shuō),人是萬(wàn)物之貴,類(lèi)似于水果里的“果仁”,是精華。人身難得,要珍惜生命。

人成長(zhǎng)過(guò)程的不同階段,用不同的字表達(dá),下圖簡(jiǎn)單羅列一下供大家了解。


(2)男人女人有分工

以“女”人形象為中心的文字,是我們今天要講述的重點(diǎn)。


《說(shuō)文解字序》中記載:“倉(cāng)頡之初作書(shū),蓋依類(lèi)象形,故謂之文;其后形聲相益,即謂之字?!?/p>

“男”字就是一個(gè)“字”,是由兩個(gè)“文”組成的。其實(shí)就是兩個(gè)圖像,一個(gè)是田地,一個(gè)是耕地用的耒(lei)。這里形象地說(shuō)明了男人的責(zé)任和角色。遠(yuǎn)古時(shí)期打獵耕地需要力量,主要是男人從事。所以嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,大家理解了吧?,F(xiàn)代科技發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力提高,從事勞動(dòng)不再單純依靠力量,所以男女分工就有所變化了。


“劣”字非常直接地表達(dá)了,一個(gè)人不愿意出力勞作,或者少出力,磨洋工,是一種卑“劣”的行為,是被鄙棄的。


“女”字也比較直接,就是一個(gè)跪坐的女人,雙手交叉放在胸前,非常形象生動(dòng),主要傳達(dá)了女性的柔美。

“母”字,同樣也是一個(gè)跪坐女子的形象,只是進(jìn)一步簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)了母乳喂養(yǎng)的責(zé)任。


(3)夫妻本意已變化


“夫”字指成年男子,長(zhǎng)大后挽有發(fā)髻的樣子。古時(shí)男子二十歲行加冠之禮以示長(zhǎng)大成人。


“妻”字像“女”字一樣,也是一個(gè)跪坐的女子形象,上面那個(gè)橫,其實(shí)是女人的頭發(fā)或頭飾,甲骨文是三根豎線。中間部分是一只手,似乎要抓女子的頭發(fā)。這是源于古人的“搶奪婚”習(xí)俗,即男子通過(guò)搶奪其他氏族的女子締結(jié)婚姻。


這里再講一個(gè)“凄”字。表示遠(yuǎn)古時(shí)女子被搶親時(shí),女子即將遠(yuǎn)離父母,悲傷流淚的凄涼場(chǎng)面。現(xiàn)在部分地區(qū)還有哭婚的習(xí)俗,但已經(jīng)不是古時(shí)情景。



“奴”、“妥”、“妾”這幾個(gè)字也非常直接,都和“妻”字形象有關(guān)聯(lián)。其中“奴”和“妥”部分歷史時(shí)期和“妻”字幾乎接近,都是一只手抓向女子的形象(感覺(jué)看到一個(gè)猥瑣的糙漢子)。


而“妾”字的形象是一個(gè)黥面刑具刺向女性的情景。

這些字記錄了特定歷史時(shí)期社會(huì)文明落后,女性地位悲慘的現(xiàn)象,也讓我們更珍惜現(xiàn)代進(jìn)步發(fā)展的社會(huì)生活。

還有很多我們常見(jiàn)的字,也是直觀記錄了當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況。比如“臣”的本意是奴隸俯下身,眼睛豎起來(lái)的樣子。而“民”的本意是俘虜,而且奴隸主刺瞎奴隸的左眼,強(qiáng)迫他們勞動(dòng)。


社會(huì)文明高度發(fā)展,文字記錄的歷史現(xiàn)象,卻會(huì)一直警醒我們保持敬畏,珍惜來(lái)之不易的生活??纯礊蹩颂m的社會(huì)生活,再次驗(yàn)證,戰(zhàn)亂中最遭殃的還是老百姓。

(4)安好生活要深思

一個(gè)“安”字講述家庭功能的重要意義,一個(gè)“好”告訴我們生育是件美好的事情。


“安”字直接描繪了一個(gè)女子靜坐在房子里的形象。古時(shí)女子平時(shí)不外出,靜居家中料理家務(wù)。因?yàn)椴唤?jīng)常外出,遇到的危險(xiǎn)也少,引申為安居,安定之意。

另外也有說(shuō),家里有了女人,家才能安定下來(lái)。

人們對(duì)安字又進(jìn)一步進(jìn)行了意義延申,以前家庭成員較多,男人外出勞作,家中主要是女人。一家之中從婆婆、媳婦(或妻子)、妯娌到女兒等,如果都能各守其位,發(fā)揮女性嫻淑、婉約、細(xì)致的德行,則家庭和睦,其家可治。婦女有維系一家安定的力量。

還有一點(diǎn)特別值得注意的是,古時(shí)因?yàn)樯a(chǎn)力的分工,男主外,女治內(nèi),家庭功能健全,社會(huì)比較安定。如今生產(chǎn)力極大發(fā)展,社會(huì)分工模糊了,對(duì)于整個(gè)家庭而言,影響巨大,尤其是年幼的子女,缺少母親的照護(hù),多親情淡薄。甚至在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中,很多孩子也沒(méi)有父母的陪伴和指導(dǎo),缺少關(guān)愛(ài),缺失家教,對(duì)未來(lái)人生影響至深。

我們?cè)倏垂湃嗽齑恕鞍病弊?,更覺(jué)其用意深遠(yuǎn),或許我們應(yīng)該從中得到省思與啟示。


說(shuō)一個(gè)美“好”的字吧。一個(gè)女子抱著天真的嬰孩,嬉戲玩樂(lè),母親幸福的笑臉,孩子洪亮的笑聲,呼之欲出。這應(yīng)該是世間最美“好”的畫(huà)面了吧。

漢字是中國(guó)歷史的畫(huà)卷,是百姓生活的智慧。學(xué)習(xí)漢字文化,珍惜幸福生活。